الحج 490 - إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً « 1 » فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ « 158 » ( البقرة ) . 491 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : - معاشر الناس - إنّ الحجّ والعمرة مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ . - معاشر الناس - حجّوا البيت . فما ورده أهل بيت إلّااستغنوا . ولا تخلفوا عنه إلّاافتقروا « 2 » - معاشر الناس - ما وقف بالموقف مؤمن إلّاغفر اللَّه له ما سلف من ذنبه إلى وقته ذلك فإذا انقضت حجّه استونف عليه عمله . - معاشر الناس - الحجّاج معانون . ونفقاتهم مخلفة . واللَّه لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ . - معاشر الناس - حجّوا البيت بكمال الدين والتفقّه . ولا تنصرفوا عن المشاهد إلّابتوبة وإقلاع ( التحصين للسيّد بن طاووس رحمه الله ص 589 الباب 29 ) . ( راجع : روضة الواعظين ج 1 ص 230 ) . 492 - قال الإمام الصادق عليه السلام : من حجّ حجّة الإسلام فقد حلّ عقدةً من النار من عنقه ومن حجّ حجّتين لم يزل في خيرٍ حتّى يموت « 3 » . ومن حجّ ثلاث حججٍ متواليةٍ - ثمّ حجّ أو لم يحجّ - فهو بمنزلة مدمن الحجّ ( من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 139 ) .

--> ( 1 ) - أي : من تطوّع . تطوّع خيراً ( إعراب القرآن الكريم ج 1 ص 161 للشيخ الرضواني الخراساني دام عزّه العالي ) . ( 2 ) - في روضة الواعظين هكذا : فما ورده أهل بيت إلّانموا وتنسّلوا . ولا تخلّفوا عنه إلّاابتزّوا وافترقوا . ( 3 ) - الخصال ص 60 .